Laporan Psikologi Kepribadian

"LAPORAN PSIKOLOGI KEPRIBADIAN BERDASARKAN KONSTITUSI TUBUH”

O
L
E
H
TAUFIKUSSALAM (1201260978)

INSTITU AGAMA ISLAM NERGERI ANTASARI

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

KI - MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM

BANJARMASIN

2014

 

BAB I
PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang

Manusia memiliki tipe kepribadian masing-masing dan sifatnya unik walau banyak memiliki banyak kesamaan-kesamaan. Sebenarnya sejak berates-ratus tahun yang lalu seblum masehi, orang-orang mencoba memberikan cirri-ciri khusus pada sesuatu baik itu berwujud benda, pemandangan dan lain sebagainya. Demikian pula halnya, dalam kehidupan manusia, seseorang berusaha mencari ciri-ciri khusus yang terdapat didalam dirinya. Berpangkal kenyataan bahwa kepribadian manusia itu sangat bermacam-acam sekali, mungkin sama banyaknya dengan banyaknya orang, segolongan ahli berusaha menggolong-golongkan manusia kedalam tipe-tipe tertentu, karena mereka berpendapat bahwa cara itulah paling efekif cara mengenal sesame manusia dengan baik. Dengan demikian Jika kita hendak menggambarkan atau menguraikan kepribadian seseorang, kita harus membagi- bagi kepribadian tersebut dalam beberapa karekteristik yang dapat dilihat atau diukur dengan kata lain, kepribadian seseorang itu diekspresikan kedalam beberapa karekteristik sehingga dengan memahami karekteristik- karekteristik tersebut kita dapat mengerti pola kepribadian orang yang bersangkutan.

Dalam laporan penelitian ini akan dipaparkan bahwa usaha-usaha untuk memahami dan menyingkap perilaku dan kepribadian manusia antara lain menghasilkan pengetahuan yang disebut tipologi. Tipologi adalah pengetahuan yang berusaha menggolongkan manusia menjadi tipe-tipe tertentu atas dasar faktor-faktor tertentu, misalnya karakteristik fisik, psikis, pengaruh dominan, nilai-nilai budaya, dan seterusnya tetapi yang lebih ditekankan disini adalah tipololo kepribadian berdasarkan kosntitusi tubuh yang dikembangkan atas asfek dasar jasmaniah. Dasar pemikiran yang dipakai adalah bahwa kenyataan tubuh, baik yang tampak berupa bentuk penampilan fisik maupun yang tidak Nampak, misalnya susunan saraf, otak, darah, dan lain sebagainya.

 

1.2  Tujuan dan Manfaat Penelitian

1.2.1 Tujuan saya melakukan penelitian yaitu sebagai berikut:

a.       Sebagai bentuk tugas individu Psikologi Kepribadian

b.      Untuk memahami dan menjelaskan perilaku dan kepribadian manusia

c.       Untuk mengklasifikasikan tipologi-tipologi berdasarkan konstitusi tubuh

d.      Agar mampu menganalisis pemecahan masalah sesuai dengan apa yang diteliti serta melaporkan hal-hal yang diamati

1.2.2 Manfaat Penelitian

Supaya kita mengetahui, melihat pada kenyataan yang ada bahwa kepribadian manusia itu sangat bermacam-macam sehingga berusaha menggolongkannya berdasarkan kedalam tipe-tipe tertentu

 

BAB II
METODE PENELITIAN

2.1 Waktu

Penelitian ini dilakukan pada tanggal 3 - 7 Januari 2014

2.2 Tempat

Penelitian/ pengamatan ini dilakukan di ruang 17 Fakultas Tarbiyah (KI-MPI), Institut Agama Islam Negeri Antasari Banjarmasin

2.3 Identitas Orang yang Diamati

            2.3.1    Initial               : SA

Jenis Kelamin     : Laki-laki

Alamat               : Jl. Tatah Pemangkih Tengah RT 01, Kec. Kertak Makmur

            2.3.2    Initial               : RD

                        Jenis Kelamin   : Laki-laki

                        Alamat             : Jl. Ingub, Banjarmasin Timur

 

2.4 Jenis Observasi/ Penelitian

Penelitian dilakukan secara langsung dengan melihat kondisi fisik orang yang saya amati serta melakuan wawancara dan beberapa pertanyaan mengenai diri/ kepribadian orang yang diamati serta menghitung keadaan rata-rata objek yang saya teliti.

2.5 Pedoman Observasi/ Penelitian

Saya mengamati bersadarkan konstitusi tubuh menurut pedoman-pedoman:

Madzab Yunani, (Hyppocrates dan Galenus) berdasarkan tentang cairan badaniah

Madzab Itali, (De Giovani dan Viola) variasi tubuh manusia

Madzab Perancis, (Sigaud) berdasarkan variasi tubuh manusia

Madzab Jerman, (Kretschmer) berdasarkan bentuk tubuh/ konstitusional

              

BAB III
HASIL DAN PEMBAHASAN

3.1 Tabel Pengamatan Berdasarkan Madzab Yunani (Hyppocrates dan Galenus)

Initial Orang	Cairan Badan yang Dominan	Prinsip	Tipe	Sifat-sifat Khasnya
SA	Sanguis	Ekspansivitas	Sanginis	lincah, Ramah, mudah tersenyum, Mudah berganti haluan,
RD	Plegma	Plastisitas	Phlegmatis	Tak suka terburu-buru (tenang), Tak mudah untuk dipengaruhi, Setia, sabar

Sample I (SA)

            Orang yang saya teliti berdasarkan konstitusi tubuh Madzab Yunani, termasuk golongan sanguinisch atas banyaknya darah yang terdapat didalam tubuhnya. Golongan ini memiliki tanda-tanda darah berlebihan daripada zat lainnya. Sifat-sifatnya: riang gembira, mudah berganti haluan, tidak tetap, lincah, mudah tersenyum.

Sample II (RD)

Sample II ini termasuk golongan flegmatisch karena banyaknya lender yang terdapat didalam tubuhnya. Dia memiliki sifat-sifat yaitu: tenang, tidak mudah berubah, tidak suka terburu-buru, dingin, sabar.

 

 3.2 Pengamatan Berdasarkan Madzab Itali (De Giovani dan Viola)

Sample I (SA): Memiliki togok kecil dan cenderung memiliki bentuk tubuh yang panjang. Termasuk golongan bentuk tubuh microsplanschis, memiliki cirri-ciri bentuk tubuh yang ukuran-ukuran menegaknya lebih daripada perbandingan biasa, dan tubuhnya keliatan jangkung.

Sample II (RD): Memiliki togok besar sehingga cenderung mempunyai bentuk tubuh pendek. Dia termasuk golongan macrosplanchis, memiliki cirri-ciri bentuk tubuh yang ukuran-ukuran mendatarnya lebih daripada perbandingan biasa, sehingga tubuh dia kelihatan pendek.

            Madzab Itali berpendapat bahwa variasi atau bermacam-ragamnya keadaan jasmani manusia itu berakar pada keturunan, jadi tergantung kepada dasar yang di bawa sejak lahir dan dengan demikian tak dapat diubah oleh pengaruh dari luar.

3.3 Tabel Pengamatan Berdasarkan Madzab Prancis (Sigaud)

Initial Orang	Fungsi yang Dominan	Tipe
SA	Pernapasan	Resratoris
RD	Motorik	Muskuler

Sample I (SA):

SA ini adalah orang memiliki fungsi yang dominan yaitu pernapasan sehingga cenderung bentuk muka dan lehernya lebar, bentuk dadanya membusung. SA juga bermukim didaerah pertanian.

Sample II (RD):

Memiliki fungsi dominan motorik dengan tipe muskuler, cirri-cirinya: muka penuh, anggota badan kokoh, organ berkembang dengan selaras.

3.4 Tabel Pengamatan Berdasarkan Madzab Jerman (Kretschmer)

Sample I (SA):

SA bertipe leptosom yang mana mempunyai cirri-ciri sebagai berikut:

a.       Badan langsing kurus

b.      Rongga dada keccil sempit pipih, rusuknya mudah dihitung, perut kecil, dan bahu sempit

c.       Lengan dan kaki kurus

d.      Muka bulat

e.       Berat relatif kurang

Tabel keadaan rata-rata SA

Keadaan Rata-Rata	SA
Tinggi Badan	170 cm
Lebar Bahu	40 cm
Dada	80 cm
Panjang Kaki	90 cm
Berat Badan	50 kg

Sample II (RD):

RD ini bertipe leptosome sama dengan orang yang saya teliti pada sample I, cirri-cirinya yaitu: lengan dan kaki kurus, berat relative kurang, dan tulang-tulang dibagian muka kelihatan jelas.

Keadaan Rata-Rata	RD
Tinggi Badan	155 cm
Lebar Bahu	30 cm
Dada	75 cm
Panjang Kaki	80 cm
Berat Badan	40 kg

BAB IV
PENUTUP

4.1 Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian bahwa sample I dan II memiliki perbedaan dilihat dari konstitusi tubuhnya, tetapi yang sama hanyalah keadaan rata-rata dari kedua sample tersebut mempunyai tipe leptosome. Berikut hasil pengamatan:

Madzab Yunani          : Sampe I golongan Sanguinis, sample II golongan flegmaticsh

Madzab Itali                : Sample I bentuk tubuh microsplanschis, sample II golongan macrosplanchis

Madzab Prancis           : Sample I fungsi pernapasn, sample II fungsi motorik

4.2 Saran

Saya menyadari bahwasanya penyusun dari laporan ini hanyalah manusia yang tidak luput dari kesalahan dan kekurangan, sedangkan kesempurnaan hanya milik Allah Swt, sehingga dalam penulisan dan penyusunannya masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kritik dan saran yang konstruktif akan senantiasa penyusun nanti dalam upaya evaluasi diri.

Akhirnya kami saya bisa berharap, bahwa dibalik ketidaksempurnaan penulisan dan penyusunan laporan ini adalah ditemukan sesuatu yang dapat memberikan manfaat atau bahkan hikmah bagi penyusun, pembaca, dan bagi seluruh mahasiswa-mahasiswi Institut Agama Islam Negeri Antasari Banjarmasin.